曽野綾子

[キャリアウーマンさん]

「女性は赤ちゃんが生まれたら、いったん退職して何年か子育てをし、子供が大きくなったら、
また再就職できる道を確保すればいいんです。　それにしても、会社に迷惑をかけてまで、
なぜ女性は会社を辞めたがらないのか？」

これは　曽野綾子さん（81才）が《週刊現代８月３１日号》で　”何でも会社のせいにする
甘ったれた女子社員たち　”と批判した「私の違和感」の文章だ。

産休を取る女性を〈自分本位で、自分がどれほど他者に迷惑をかけているのかに気付かない人〉
と決め付けた。
この方のご意見をどう思いますか？

[141: 匿名さん]

老人性の痴呆が始まっているのではないか？

[142: 匿名さん]

>>140
安倍昭恵さんは謙虚な人柄ですね。

[143: 匿名さん]

↑
本当に

[144: 匿名]

愛国主義者、国粋主義者を野放しにしておいていいのでしょうか？
即、粛清すべきでしょう？

[145: 匿名さん]

石巻市立　大川小学校の被災について：

石巻市立大川小学校は大変な津波に遭った。、
東日本大地震の津波で児童１０８人中　７４人が死亡。また、
教職員は１３人中１０人が亡くなった。スクールバスの運転手も死亡。
事故の責任は、こんな津波に弱い場所に学校を建てた石巻市にあるだろう。

でも、曽野さんの御意見はこうです。
『普段から父兄が注意して、少しづつでも自らの手で裏山に避難用の道を
造っておくべきだった。　市は予算が少なかったので避難道路の建設にまで至
らなかったのだろうが、それなら父兄が立ち上がって、自分たちで土木工事
を行うべきだった』
http://www.bsfuji.tv/primenews/text/txt130401.html

[146: 匿名さん]

年寄りというのは今と50年前の記憶や価値観を同列に話し始める。
それをおかしいと思っていないからタチが悪いよね。

[147: 匿名さん]

>>146
曽野綾子さんは『勤労奉仕』を薦めておられます。今で言うとボランティアです。
自分の子供のためなら、そのくらいの奉仕は当然だろう、と言う御意見です。
子供の命がひょっとして失われるかもしれないとすれば、親は敏感でなければ
いけない、とこういう主張です。

今の親は子供の命より、他のことに熱心になっているのではないか、という意見
でしょう。　もちろん、おカネを稼ぐことも必要ですが、子供の命に関わる勤労
は、それより大事ではないかということですね。

[148: 匿名さん]

心意気は大事だが、50年前と今とでは、求められる土木工事のレベルが違う。
今は製造物責任やら何やらで、下手なもの作った結果、使用者が怪我でもすれば訴えられる時代です。

[149: 匿名さん]

大体、いまどきの連中は金にならんことはやりたがらない。

この前、今期第一回の理事会があって役職を決めたんだが、理事長のなりてがいない。
じゃんけんでなんて言いやがるから

「もういい、私がやる！」と切れました。

それでも、出席した奴はましなほうで、出欠の連絡さえしない者さえいました。

[150: 匿名さん]

くず桜

[151: 匿名さん]

>>148
２０年ぐらい時代感覚がズレている人だ。
製造物責任だって、もうかなり前に話題になったことだし・・・

[152: 匿名さん]

頭おかしいオバサン

[153: 匿名さん]

下手なもの作って怪我させると訴えられる、ということが20年前から定着しているのに、50年前の価値観のまま発言するから時代錯誤なのでしょう？

[154: 匿名さん]

そういう製造物責任、メーカーも販売店に責任が発生するという法律を知らないんじゃ
ない？　８０歳も過ぎているから無理もない。
あの法律ができたときは製造会社は大変だったんだよ。これから物は作れなくなる
などと不安だった。

[155: 匿名さん]

長寿大国だから仕方ないのでは・・

[156: 匿名さん]

「週刊金曜日」という雑誌の今週号に曽野綾子氏関連の記事が出ている。
　記事の内容　↓；

ウソと説教をばらまくベストセラー作家・曽野綾子、
『曽野綾子というチッポケ』　（佐高信）

『「ある神話の背景」の不都合な真実
　「沖縄集団自決論争」に関して公開質問状』（山崎行太郎）
『オトコ目線の”愛国オンナ”が増えている？
　声をあげられる「隣の女」への激しい憎悪』（北原みのり）
『曽野綾子＝カトリック　ではない』（編集部）

[157: 匿名さん]

「週刊金曜日」
http://www.fujisan.co.jp/product/5723/b/1033516/

[158: 匿名さん]

ありがちな、隣の女への嫉妬をネタに部数伸ばしてます。

[159: 匿名さん]

「週刊金曜日」とは、どんな週刊誌か？
読んだことない。普通に書店で見たこともない。

[160: 匿名さん]

小林よしのり　コラム

●曽野綾子？これが新春巻頭エッセイという方がもっと恥ずかしい。

「ｓａｐｉｏ」を開いたら「新春巻頭エッセイ」として曽野綾子の「幼児化の潮流」と
いう文が載っている。
テレビが幼稚だというだけの主張だが、『世間にはよく、テレビに腹を立てている人が
いる』 と前置きし、自分は「見なければいい」という姿勢だと書いている。

『私も日本のテレビをほとんど見なくなっている』と書いてるのに、　『世界は貧困や
飢えに悩んでいると言うのに、これほど食べ物や温泉巡りの話ばかりして恥じない国民が
ほかにいるのだろうか』と怒り出す。
『朝からスタジオに食べ物を持ち込み、アナウンサーたちが試食している』とか、
『不必要なのにクイズ形式は時間の無駄だ』とか、　女性アナウンサーに対して
『大人は黙って喜ぶのが普通だ』とか、 テレビの出演者は笑うな、もっと淡々とつまら
ない顔をしろとか、無茶苦茶なことを主張している。

　　　ゆるキャラにも文句つけてて、『着ぐるみはディズニーランドだけでいい』とか、
『一つの番組に働く出演者や裏方が多すぎる』とかぐだぐた書いて、『日本は卑怯者の
時代に突入した』というのが結論だ。

大丈夫かこれ？　見たくないものは見なければいいし、怒るような番組は消すべきだし、
こういう変な人がクレイマーとなって、テレビ局に電話してるんじゃないか？
夜１０時の番組を子供に見せ、子供の精神状態がおかしくなったと抗議するのも解せない。

わしもAKB48の番組には出て、アホを承知でやってるが、どれだけ恥ずかしいかは十分
わかっている。 　自分の美学の限界を超える企画だったら、断ればいい。
テレビの幼児化とか、一億総白痴化とか、昔から言われているが、これが新春巻頭エッセイ
という方がもっと恥ずかしい。

[161: 匿名さん]

小林よしのり氏の意見に全面的に賛成ですｗ
衰退して行く雑誌を象徴するような文ですｗ

[162: 匿名さん]

基本的に男性には受けないでしょうね。
まさに隣の女への憎悪をネタに共感を得るやり方ですから。

読んでいうるうちに胸糞悪くなりますね。

[163: 匿名さん]

>>160
曽野さんの書いた新春巻頭エッセーは、もう３０年前に書かれた文章みたい。

[164: 匿名さん]

>>163
ご当人は８０年前から居るんだよ。

[165: 匿名さん]

＞１６１　曽野綾子のような人物が出てきたのは、
小林よしのりがあおったところにあると思います。
小林よしのりにも責任があります。

[166: 匿名さん]

●迷惑な隣人、いつまでも過去を問う卑怯さ　（曽野綾子さん）

『韓国と中国に対する一般日本人の最近の嫌悪感の原因は、個人の場合に置き
換えてみると、意外とよくわかるような気がする。
友だちの一人が、いつもいつも７０年昔のことを恨みがましくなじるような
ことを言う性格だと、誰しも付き合うのに気が重くなって当然だろう。

　これは比喩だが、ある友達がいて、７０年前、自分の隣に住んでいる一家が、
自分たちに対してどんなにひどい仕打ちをしたかというような話を繰り返すと
すれば、それは聞いていても楽しくない話題だから、それとなくその友だち
とは疎遠になるだろうと思う。

　さらに、時々は、矛先が私自身にも向けられて、あんたのあの女癖の悪い
お祖父さんが、女との手切れ金だと言って当時のお金でうちから百円もの
借金をしていって、いまだに返していない、というような話を蒸し返される
と、もう当のお祖父さんは生きていないのだし、お祖父さんが踏み倒した
百円は、今いくらに計算して返したらいいかもわからないから、私はなんと
言って謝ったらいいか途方にくれるのである　』

（「透明な歳月の光」より、産経新聞）

[167: 匿名さん]

>>166
『シナと韓国、いつまでも過去の事デ日本を責める卑怯さ』
曽野綾子先生はなかなか良いことを書くじゃん。

[168: 匿名さん]

曽野さんガンバッテ！

[169: 匿名さん]

>>166
常習的カン違いが多い人にしては上出来ですね。 ９６点ぐらい。

[170: 匿名さん]

>私はなんと言って謝ったらいいか途方にくれるのである

４点の減点は、この勘違い、ふんぎりの悪さですか？
　

[171: 匿名さん]

別に中韓の肩を持つ訳ではないが、戦争＝国家レベルの殺人をご近所トラブルに例えている時点で、思考の底の浅さを感じますね。
それでも女性の50%くらいはその方がピンと来るのでしょうけど。

こういう風に例えた方が庶民には分かりやすいでしょ、という計算が見え隠れするところがどうしようもなく嫌ですね。

[172: 匿名]

女の愛国主義者って更にタチ悪いね。
愛国主義者を野放しにしておいてはイケナイ。

[173: 匿名さん]

でも、こういう文を書くから曽野さんには多くの支持者がいるのよ、
だって、わかりやすいじゃありませんか。
今の中国、韓国は実にいやな、あきあきする、付き合いたくない知人ですよ。

わたしは、知人である一人の女性を思い浮かべました。その人は、誰に対しても他人の
悪口を言う。何度も聴いていると、聞き苦しくって、結局、知人がどんどん離れて。
行く。　それが、また彼女の癪の種なのね。　誰それが自分の悪口をあちこち
に広めたから、自分は、こんなに惨めな思いをしなければならない、などと言う。
・・・また始まったか、とため息を吐くのが聞き役の私。

[174: 匿名さん]

櫻井を日本の総理にと言う声もあるんだよ

[175: 匿名さん]

冗談もほどほどと言いたいところだが、あるところでは真剣に政界への勧誘が
あったらしい。タレントなみだ。

[176: 匿名]

タレントでんがな(笑)

[177: 匿名さん]

政界で何も出来ないでしょ。

[178: 匿名さん]

>>177
　正解！

[179: 匿名さん]

中学生向けの道徳の教科書で、誠実をテーマに曽野綾子氏が書かれている。
http://www.asahicom.jp/articles/images/AS20140214004717_commL.jpg

どんな内容なのか想像がつかないが。

[180: 匿名さん]

>>179
道徳教科書の『偉人』たち
東京五輪開催に合わせてスポーツ関係者か。時流に合わせたのね。

澤穂希さん・・・・・（女子サッカー、やり通す根性）
内村航平さん・・・（体操、努力）
嘉納治五郎さん・・（柔道、国際的視野）
そして
松井秀喜さん・・・（野球、強い意志）

************************************

上記の人たちはまぁいいとして、曽野綾子さんは何故選ばれたの？　
自分から売り込まれたのね！

[181: 匿名さん]

新しい道徳教材に偉人伝ずらり・・・曽野綾子、山中伸弥、吉田松陰、二宮金次郎ら
http://engawa.2ch.net/test/read.cgi/poverty/1392597917/

どういう基準で人選したのか？

吉田松陰は山口県だから、安倍晋三首相の郷土の偉人だが、あの狂気のキャラは
道徳教科書の人材にふさわしいか、大いに疑問だね。

山中伸弥さんは最も新しい日本の代表的科学者として選ばれたんだろう。

曽野綾子さんだけは疑問だらけだ。安倍首相の友達として選ばれたようにも思えるが、
道徳の教科書に載せるに足る仕事をなさったか？

[182: 匿名さん]

教科書は考えの偏った人達が作っている、あるいは何らかの力関係によって作られている、ということを露呈しているなあ。

[183: 匿名さん]

>>181
曽野綾子さん？　え？　業績　なにある？　って感じ

[184: 匿名さん]

何もないくせに、上から目線でお説教するの。

[185: 匿名さん]

吉田松陰は狂っているテロリストの一面もある。
こんな人を道徳の教科書に載せるのは安倍晋三総理の地元、山口県の人だから。
どういう基準で「偉人」を選らんだんでしょうね？

[186: 匿名さん]

●総理が靖国神社を参拝することについて：

『中国や韓国が嫌がるから参拝するなというのは、商売人の資質である。
それは政治家であれ経済人であれ、一流の人格と哲学を持つ人の口にすること
ではないだろう。
それが政治的配慮だというが、行かなければ中国や韓国が高く評価するという
ことはないのだからおかしい。
今度はうまくやっつけた。次回は何に文句をつければ日本の出ばなをくじく
ことができるか、ということになるだけだ。』

（曽野綾子、『透明な歳月の光「靖国神社」』より）

[187: 匿名さん]

曽野さんは上からの目線で判断し結論を出す。
自分だけが正しく高邁な生活をしている、世の中の連中は
いい加減な生活をしていると考えています。
御自分は東京都内で、幼少からずっと良い環境で生活をされていた方です。
それなのに、被災者達の仮設住宅に対する不満をきびしく批判します。
　身勝手な人としか言えませんが、こういう人に次々と本を書かせている出版社が
一番問題でしょう。

[188: 匿名さん]

教科書の載る人物たち。
http://www.asahicom.jp/articles/images/AS20140214004717_commL.jpg

日野原重明さんは、長生きも大事なこと、というメッセージなら非常にいいことだ。
孔子は寛容、とはどうもね。孔子が説うたのは仁ですよね、
坂本龍馬の日本人としての自覚、というのはよく判らない。
吉田松陰の「誠実」、もっと判らない。

[189: 匿名さん]

「正義」って？

「正義というものを、日本人は、裁判の冤罪を防ぐことや、差別をなくすことや、
少数民族が平等に扱われることや、弱者を助けることなどだと考える。
これらの関係は、社会で人間と人間の間の横の関係を示す。しかし正義はほんとうは
人間と神との間の縦の関係のことである。
つまり神と人が折り目正しい関係にあることだけが、正義なのだ。

だから社会の常識も世評もたいした支えにならない。自分の心に照らして、神もこの
ことを許すかどうか、もし許さないとしたら、許されるようにすることが正義
なのである。」

曽野綾子著　『自分の顔、相手の顔』より

[190: 匿名さん]

『中年以後は、引き時を常に頭に入れて生きるべき時なのだろうか。
いつまでもそこにしがみついて、公害ならぬ後害を及ぼしてはならない。
それがいわば余生の眼である』
　
　曽野綾子著『中年以後』より