曽野綾子

[キャリアウーマンさん]

「女性は赤ちゃんが生まれたら、いったん退職して何年か子育てをし、子供が大きくなったら、
また再就職できる道を確保すればいいんです。　それにしても、会社に迷惑をかけてまで、
なぜ女性は会社を辞めたがらないのか？」

これは　曽野綾子さん（81才）が《週刊現代８月３１日号》で　”何でも会社のせいにする
甘ったれた女子社員たち　”と批判した「私の違和感」の文章だ。

産休を取る女性を〈自分本位で、自分がどれほど他者に迷惑をかけているのかに気付かない人〉
と決め付けた。
この方のご意見をどう思いますか？

[351: 匿名さん]

>>346
この南アフリカの大使も、曽野の記事をよく読んで抗議しているとは思えない。
外国の報道の偏向記事を元に判断したと思うよ

[352: 匿名さん]

「週刊新潮」は山口県の光市母子殺害事件でも、当時１８歳の少年の顔写真

なども真っ先に掲載して、世の中の容疑者への憎悪を煽動した。

この週刊誌の品性の下劣さは目を覆うばかりだ。

[353: 匿名さん]

いろいろと鈍感な人だよね。

[354: 匿名さん]

曽野綾子の災害、被災時の心得。

『学校、その他に避難した人たちは、ラベルのついた新しい毛布を支給された。
一晩のことに何でそんなに甘やかさねばならないか私はわからない。
避難したら新聞紙を床に敷いて、何枚も重ね着をして眠って当たり前だ。

　それがいやなら、早めに毛布やフトンを背負って避難するだけの個人の才覚
の訓練が要る。
お弁当なども行政は配る必要はない。 』
　↑↑
東京都・田園調布の豪邸に住む曽野綾子は地震などで被災した経験がないから、
お気軽なことが言えるな。
実際に、東日本大震災で被災した人たちは、１ｶ月も２ｶ月も学校などで泊まら
なければならなかった。『たった一晩の寝場所』じゃなかった。
家は津波を被った毛布があるのみ。それを避難場所に背負って避難しろ、と
いうことらしい。何だって、そう避難民のことが気になるのか理解できない。
要は、曽野綾子は　『被災者などを助けるな』と本当は書きたかったのだろｗ。

[355: 匿名さん]

自分はさ、田園調布の安全地帯にいて原稿を書いている。
被曝の危険に曝されている原発付近の老人たちや津波で家を壊された老人たちが、
震えながら、学校の体育館で避難しているのに、

『毛布をだすな、握りメシなど与えるな、寒かったら、周辺にある木片を拾って
　自分たちで火を焚いて暖を取れ。』　と余計なことまで書いている。

老人が、それでどんどん亡くなっているのが実態だが、それについては、まったくの
コメントなし。　
曽野綾子という作家はそういう人。

[356: 匿名さん]

そうともいえまい

自分の住んでる田園調布に、韓国人・中国人がぞろぞろ入り込んだらたまらん
と思っているのでは

[357: 匿名さん]

いま、日本でゼニを沢山お持ちなのはシナ人、韓国人だ。

田園調布、麻布、港区の高輪のあたりで豪邸や豪華マンションにお住いの人たちは
そういう外国人が多い。

横浜市でも高級住宅地の本牧や山手に居住しているのは、第三国人が多いことは
表札を見ればすぐにわかる。

[358: 匿名さん]

クライン孝子さんが曽野綾子を援護して・・・・・
http://d.hatena.ne.jp/eschborn/20150214

[359: 匿名さん]

クライン孝子さんという方がどういう人かは存じませんが

>人間が生きる現実に向き合ったとき、
越えがたい一線があり、つまりは「嫁姑問題」と同じで、
憎しみあうぐらいなら「別居」が最適解のひとつだという
提言に過ぎません。

これはまったくそのとおり
在日の方々には帰国していただき、日韓は断交いたしましょう

[360: 匿名さん]

アメリカの首都で起きたこと。

１９５０年代、ワシントン市はポトマック河が流れる美しい静かな都市だった。
ところが、ケネディーが大統領になり、公民権法案が実施されるようになると、
多くのアフリカ系住民がワシントン市に移住してきた。

ホワイトハウスを中心とした地域は彼らが多数、移住するとともに、そこに
かつて住んでいた白人の居住者はどんどん離れるようになった。そして
市の中心地はアフリカ系住民ばかりが住むようになってしまった。

こういう現象が現に起きている。　文化が違う人たちどうしが共存すると
いうことは非常に困難なのだ。

[361: 匿名さん]

曽野さんの記事で批判したのは南アフリカの大使だけ。
あとは、アメリカやアジアの新聞のみ。
意外に、問題視されていない。

[362: 匿名さん]

南アフリカの大使も
一応言っておきます、記録に残しておいてください
くらいの軽い調子ですね。

どこかの国みたいにヒステリックではない。

[363: 匿名さん]

>ＮＰＯ法人「アフリカ日本協議会」は産経新聞と曽野氏あてにコラムの撤回などを求める抗議文を送った

最近はすぐにこういう得体の知れないのが出てくる。
団体の住所は、また西早稲田２丁目か？

[364: 匿名さん]

曽野綾子氏のコラムが南米でも報道された。　だんだんと拡がって行きます。
でも、これは誤解のないよう、日本人がしっかりと曽野さんの論文の趣旨を
理解すればいいのです。

私は、移民受け入れは良くない。最悪でも移民を受入れたら、最低は曽野さんの
提案のような厳格は移住滞在制限を決めるべきだ、ということにつきます。

メキシコ
http://www.sinembargo.mx/14-02-2015/1250524

コロンビア
http://www.ntn24.com/noticia/polemica-en-japon-tras-la-propuesta-de-cr...

ベネズエラ
http://www.eluniversal.com/internacional/150214/polemica-en-japon-tras...

[365: 匿名さん]

２月１１日の産経新聞紙上のコラムが「アパルトヘイトを許容している」との
抗議を受けたことについて見解を求めたところ、
作家・曽野綾子氏は朝日新聞に、次のコメントを文書で寄せた。

　私はブログやツイッターなどと関係のない世界で生きて来て、今回、間違った
情報に基づいて興奮している人々を知りました。

　私が安倍総理のアドヴァイザーであったことなど一度もありません。そのような
記事を配信した新聞は、日本のであろうと、外国のであろうと、その根拠を示す
責任があります。
　もし示せない時には記事の訂正をされるのがマスコミの良心というものでしょう。

　私は、アパルトヘイトを称揚したことなどありませんが、「チャイナ・タウン」
や「リトル・東京」の存在はいいものでしょう。
　http://daily.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1424160177/l50

[366: 匿名さん]

>>365
どこの新聞社だ？
　曽野綾子氏を安倍晋三総理のアドバイザーと記事にしたのは？？

[367: 匿名さん]

何を騒いどる
最初から移民など入れなければ良いだけのこと

馬鹿馬鹿しい

[368: 匿名さん]

>366
教育再生会議のことだろうね。

[369: 匿名さん]

３６６また脅迫状を送り付けるんですか？

[370: 匿名さん]

曽野綾子は極右ファシスト作家　差別を絶賛したり、戦争が面白い体験と言ってみたり・・・イカレタ作家！イタイ作家！！

[371: 匿名さん]

>368
違います。
「教育再生会議」は爺婆が言いたいこと言って御小遣いを貰う会議だよ。
安倍晋三総理のアドバイザーなんかじゃない。

[372: 匿名さん]

曽野綾子さんが荻上チキ氏のインタビューに答える。
http://fox.2ch.net/test/read.cgi/poverty/1424181586/

[373: 匿名さん]

８０歳を過ぎても、何度も海外に渡航している曽野綾子さんだから、
こういう貴重な発言も出来るし、非常に参考になりますよ。

私は、外国人が日本に”渡来して”来ないほうがよいと思いますが、
でも、最悪”渡来”しても、曽野さんの言われるように滞在期間を限定し
居住区域を決めていれば、共存できるし、それが安倍晋三政権の目指す
『積極的平和主義』にもつながります。

[374: 匿名さん]

曽野綾子氏「私はエレキ使わないから」
http://fox.2ch.net/test/read.cgi/poverty/1424184196/

[375: 匿名さん]

▼道徳の教科書に「誠実」の項に曽野綾子氏のエッセー。
　http://i.imgur.com/1VPP8tr.jpg

▼被災者と老人の「甘えの構造」について
　３・１１の大震災は日本人の「弱さ」を図らずも浮かび上がらせた
　http://www.asyura.us/bigdata/up1/source/21365.jpg

[376: 匿名]

どうするとこういう愚かな人間が形成されるのだろうか？

[377: 匿名さん]

>曽野綾子がインターネットのこと「エレキ」と言ったことを、吹かずに淡々と伝えていて、さすがプロだと思った。

何がさすがだ。
プロなら、すかさず突っ込まんかい。

[378: 匿名さん]

道徳の教科書のテーマ。

吉田松陰も「誠実」　曽野綾子さんも「誠実」

[379: 匿名さん]

曽野さんは、あくまで自分は間違っておりませんと主張している。

当然だよ、間違うほどの難しい問題じゃない。生活スタイルが違う人たちどうし
は、分離して居住するべきだ、と言ってるだけだもん。

Ms. Sono told The Wall Street Journal on Friday that she wouldn’t
discuss the column. “If there is an error in the article,
I would correct it.　　 I am a human and I make errors. But that
piece doesn’t have any errors,” she said.

[380: 匿名さん]

フランスでは曽野綾子さんの考え方が主流。
事実、昨年の欧州議会選挙で移民排除の政党が最も多くの票を得た。

[381: 匿名さん]

白人、アジア人、黒人、イスラム系、中国人、アメリカ人等々
地球人をカテゴライズすることを嫌い、人類みな兄弟と叫ぶ人たちがいる。
実際に目の前に接しているのは、一人、一人が人間であって、白人、
アジア人、中国人という人がいるのではない、と。

　そうだろうか？

[382: 匿名さん]

人間でなきゃ何？

[383: 匿名さん]

一人、一人が、花子さんだったり、メリーさんだったり、研二君だったり
ジョンさんなの。要は日本人、イスラム教徒、黒人、アメリカ人などという
抽象的集団の代表じゃないってことなのよ。

それを、あの在日ども、あの黒人たち、あのヤンキーという眼で見てしまう。
普段にそこに居る人たちは、もっと活き活きした一人一人が違った個性の人なのだ、
ということ。

[384: 匿名]

卑しい女

[385: 匿名さん]

>383
そんな当たり前のこと言って何の役に立つのですか？

曽野先生の提言は、
日本人、イスラム教徒といった抽象的集団を無分別に雑居させるといろいろな摩擦が生じる
そこで、分かれて住む事も検討しては
ということでしょう。

それをはなからーそれも先生の人格までー否定するのは、言論・表現の自由の圧殺でしょう。

[386: 匿名]

所謂、‘何様’人種。

[387: 匿名さん]

老害でしょうか？　口害でしょうか？　障害でしょうか？

[388: 匿名さん]

欧米の報道機関は日本を中傷することに熱心だからね。

無視したらいい。　彼ら欧米人の、日本に対する「ヘイトスピーチ」。

曽野さんはアパルトヘイトという言葉も使っていない。欧米人が勝手に
解釈して捏造しているだけ。　無視、無視。

[389: 匿名さん]

世界に友達がいないとこういうことになっちゃうのかな。

[390: 匿名さん]

曽野さんのエッセーには日本人や外国人の名前は出ていません。
書かかれるのは迷惑だと言う人は、必ずいますから、そういう
配慮をされているのでしょうね。
具体的な名前を書かないようにされているのかもしれませんね。

[391: 匿名さん]

移民の時代は終わった。
今は世界中で移民とは真逆の「独立」へ向かっている。

欧州だって移民は失敗という反省から別の動きが起きている。

[392: 匿名さん]

そうです。移民は絶対に反対です。
移民を認めたら、日本はますます混乱します。
今、日本で問題になっていることの大半は、過去に移民がなかったら
決して起きないトラブルが多いです。

日本の経済、社会、政治を混乱させているのが、日本に明治以降に移り
住んで来た人たちだということを、日本国民も彼らも気付いていない。
よ～く考えて見てください。
日本の多くの問題が、日本に新しく渡来した人たちによって引き起こ
されていることを。

[393: 匿名さん]

「明治以降に移り住んで来た人たち」

こういう漠然とした言い方はよくない。

「移民ではないが日本国内の外国人で圧倒的多数派の朝鮮人」

と明確に表現しましょう。

[394: 匿名さん [ 50代]]

>>392
＞日本の多くの問題が、日本に新しく渡来した人たちによって引き起こされた

戦争後の凶悪犯罪については、事実として言えます。
統計上で公表されたら、日本中が震え上がるってしまうでしょう。　それくらい
日本犯罪史上での凶悪犯罪を起こしている。

これは、日本社会に入り込むのが困難だという理由はあります。でも、やっぱり
多すぎるのではないでしょうか？

[395: 匿名さん [ 50代]]

ＵＳＡでも、凶悪犯罪者は長い間、法的にも差別されていたアフリカ系住民や、
後からＵＳＡに渡ってきたイタリア系、ギリシャ系、東欧系、さらに、最近では
ラテンアメリカ諸国から移住したヒスパニック系などが、麻薬なども含む
凶悪な刑事事件を起こしいる。

ＵＳＡの凶悪犯罪者は、そういう社会に溶け込めないマイノリティーが起こして
いることが多い。
日本でも同じです。

[396: 匿名さん]

外国移民をいれなければいいだけ。
ヨーロッパを見れば、移民受け入れは国家犯罪。

[397: 匿名さん]

▼「日本の教育改革？　今から始めても10年はかかるでしょう。
　ゆとり教育は生徒の学力と資質を低下させた誤った政策だ。」

早稲田大政治経済学術院の深川由起子教授は、混乱を重ねた日本の
教育政策の問題点を指摘した。平等と競争という相反する政策を
行ったり来たりしたせいで、優秀な大学に十分な財政支援が行われ
なかったと批判する。

深川教授は「優秀な大学に資金が集中することに対し、他大学の教授らが
反発した。これまではゆき過ぎた平等化の要求に政策が引きずられた側面が
大きい」と指摘した。その上で
「大学の設立規制緩和は実現したが、大学の廃止に関する規制が緩和されず、
質の低い大学が乱立する結果を招いた。競争原理を通じ、大学を廃止しやすく
すべきだ」と主張した。

また「長きにわたる不況期に実施された『ゆとり教育』も生徒の学力と
資質を低下させた誤った政策だ」と評価した。
*+*+ 朝鮮日報 +*+*
http://www.chosunonline.com/site/data/html_dir/2015/02/21/201502210004...
　↑↑
よく言うよｗ

[398: 匿名さん]

ろくに勉強もしていない連中は知性がないので犯罪に走る、それだけのことです。
日本人も同じです。

[399: 匿名さん [女性 70代]]

●　曽野綾子のアパルトヘイト容認発言を世界が報道
　　http://hello.2ch.net/test/read.cgi/ms/1423878489/

●　曽野綾子さんの優雅な暮らし
　　http://hello.2ch.net/test/read.cgi/ms/1423932611/

[400: 匿名さん [女性 70代]]

●【基督教ペテン師】曽野綾子に天罰を
　http://life6.2ch.net/test/read.cgi/psy/1088233508/

[401: 匿名さん [女性 70代]]

●「人種隔離」容認コラムの曽野綾子氏、「道徳の教材」に登場で波紋広がる。
　http://daily.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1424257394/

●曽野綾子の思いつきヘイトのせいで大勢の人たちが苦しんでいる。絶対許さない！
　http://fox.2ch.net/test/read.cgi/poverty/1424485090/

●曽野アパ子、今度は『表現の自由という権利』を訴えだす。
　　　　「撤回は言論の自由に反する」
　http://fox.2ch.net/test/read.cgi/poverty/1424334265/

●週刊文春、速攻で曽野綾子に弁明スペースを用意。　（ウヨ高速バス）
　http://fox.2ch.net/test/read.cgi/poverty/1424253059/

[402: 匿名さん [女性 70代]]

●「日本人は他のアジア人より上だと思っているの？」
　「国際社会では通じない」…曽野綾子氏の産経コラム、共生願う心に波紋、
　http://daily.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1424275498/

●【社会】「曽野氏コラムの撤回と謝罪を」日本アフリカ学会有志が要望書提出。
　http://daily.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1424169719/

●【道徳】曽野綾子スレ【ご品格】
　http://peace.2ch.net/test/read.cgi/book/1392981233/

●曽野綾子の平積みの本を裏返しにしておくスレ。
　http://peace.2ch.net/test/read.cgi/book/1401955009

[403: 匿名さん]

産経新聞の曽野の意見は常識的であり、人種差別などとは無関係だ。
移民の受け入れは、出来れば避けたいが、もしやむを得ずに受入れるときは、
これこれの居住の住み分けをして、厳格な渡航制限を守らせて受入れてほしい、
という意見だ。

西ヨーロッパの現状などを見ていれば、しごくもっともな意見ではないだろうか。

[404: 匿名さん]

▼「無一文になって助けてくれる人がいない貧乏人が死ぬのは当たり前のこと」

昔、日本にも「うば捨て」がありましたが、アフリカのブルキナファソという
国では、 現実に存在していました。

アフリカの多くの土地では、人が死ぬと、寿命や病気の結果だと考えません。
それは誰かの＊＊によるものだと解釈され、村の呪術師に「犯人」を占って
もらうのです。

名指しされた人は、村から追い出されます。９０％以上が老女なのは、たぶん、
そのような理由づけをすることで、働くこともできずに食べているだけの老年を
排除しよう、という社会的意図があるのだと思います。
村社会から追放された老女はさまよい、道端で死ぬ人も多いそうです。
http://blogs.yahoo.co.jp/tzhosono/66483143.html

[405: 匿名さん]

>>404
こういう曽野さんの文章を、「おば捨て山」を肯定する意見と非難する人が多い。
しかし、それは違う。
今の時代でも、世界を見渡せば「おば捨て山」の過酷な現実が厳として存在している。

近頃の日本人は豊かさに慣れてしまって、世界の厳しい現実を実感ができないが、
実際に、つい５０年も前の日本はこの現実に近い状況だったのであり、もう、再び
同じ惨めな時代は来ないとは、言えないだろう。
未来を楽観すべからず、というのが曽野さんの警告のメッセージだろう。

曽野綾子氏の一連のエッセーは、全てそういう視点で書かれており、その点では
揺るぎがないのだ。　

[406: 匿名さん]

>著者の田園調布の家は親譲りで、しかも管理に庭師を頼むほど広い庭付き。著者は、74歳まで日本財団会長を務め、現在も種々の理事、代表、社外取締役の役にある。このような境遇にある人から、一文なしになったら野垂れ死にを覚悟せよ、老年の仕事は孤独に耐えること、などと説かれても説得力を欠く。

柴又の寅さんの「おう労働者諸君！今日も一日ご苦労様でした」よりもひどいですね。

[407: 匿名さん]

相続税対策は、自民党の小渕のお嬢さんあたりに指南されているのでしょうか？

[408: 匿名]

http://jbbs.m.shitaraba.net/b/i.cgi/internet/20619/1411501863/
↑
曽野ファンはここに動画でもみて心美しくしろ。

さておき曽野って自己愛性人格障害じゃないの？(詳しくは検索して症状を把握してね)。
自己愛の症状 自分に甘く他人に厳しい・空気読めない等。

ちなみに自分に厳しく他人に甘い→キリスト釈迦レベル。
自分に厳しく他人に厳しい→スポーツの名監督指導者コーチ等。
自分に甘く他人に甘い→大半の人間はこれ。
自分に甘く他人に厳しい→これだけは人間として最低最悪か人格障害。

[409: 匿名さん]

>>406
＞田園調布の家は広い庭付き

家に庭があるから、ペルーの亡命したフジモリ元大統領を匿ってあげられた。
庭があるから、一棟をフジモリ氏に貸して上げられた。そういう、意味では
大変な人助けをした人ですね。　本来は、日本政府がやるべきことですが、
それを曽野家がやって差し上げた。
日本とペルーの国家関係が、それで良好になったわけです。

貧乏人が、いくら大統領をかくまって上げたくても、まさか、自分んちの
物置や犬小屋にお泊めはできないでしょう（笑）

[410: 匿名さん]

曽野さんはアフリカや中近東の人たちと関わるな、と言われているみたいです。
それは正解だと思います。
曽野さんが何十年と、あの地を訪ねて得られた結論ですから、それは貴重な
ご意見でしょう。

[411: 匿名さん]

>自分んちの物置

吉良上野介ですか（笑）

[412: 匿名さん]

曽野綾子支持者が多数・・・

[413: 匿名さん]

曽野綾子さんのアパルトヘイト発言を出版社系週刊誌が全面擁護
http://lite-ra.com/2015/02/post-900.html

[414: 川崎市川崎区在住]

曽野先生を支持します　

[415: 匿名さん]

『人種的には人間はすべて平等なのだから、問題にすべきでないと
いうが、それだけで済まない要素はある。
・・・・・・・・・・・・
私は何度か南アという国に行ったが、・・・その時、私が感じたのは、
黒人系の南アの人とは、仕事も勉学も金儲けも信仰の行事も、何もかも
いっしょにできるけれど、生活だけはむずかしい、ということだった。

・・・・・・同じ町や地区に共生することには大きな問題が伴うと
いうことである。
・・・・・・
「黒人の町は、アジア人や白人の町とは明らかに違いがあった、町の
共用部分の掃除が悪いのである。　　それは一般にアフリカ大陸全体
の特徴でもあった。 道路の汚さはしばしば絶望的な光景を見せた。』
（曽野綾子「弱者が強者を駆逐する時代」）
　↑↑
******************************
上記は曽野さんが数年前に書かれたエッセー。
先日の産経新聞の記事と何ら変わらない内容だが、この時には別に問題
も起きていない。　なのに、今回は起きた。
産経新聞に記載されたら起きた点が不審な感じがする。別の報道機関の
リベンジ、との憶測が流れている。あり得ることだ。

[416: 匿名さん]

曽野さんはブレない作家ですね。

[417: 匿名さん]

老いの一徹

[418: 匿名さん [ 50代]]

曽野綾子の意見って、作家は勝手なことを書く権利があるからね。

何を書いても自由。

[419: 匿名さん]

曽野綾子の「透明な歳月の光、『宗教戦争の気配』 」

素人の私が、鼠の本能のように、ここ数年感じていたことは、もはや近代
国家間の戦争は、絶対とは言えないがめったに起きず、今後の戦いは
テロの形を取るだろう、ということだった、
　だから日本でも、もっとテロに関する研究のため、それに向いた特殊な
感覚を持った人材を養成する必要がある。
（中略）

テロはますます増えると思われる。・・・・・
　テロリストは、破壊活動を起こす１秒前までは、平凡な市民の生活を
している。そして破壊的な殺戮を行った１秒後には、巧くいえば、普通
の市民の姿に戻る。
　（２０１５年、２月、産経）

[420: 匿名さん]

>>419
　戦争を知っている私のような世代は・・・完全な平和希求者だ。
しかし 現在の平和主義者たちのように『戦争を放棄すればそれが達成できる』
とも思っていない。
強盗はこちらが平和主義者でも向こうから襲う。

国家的規模の不法侵入者は後を絶たない。そのような集団に対する
防備もまた、戦いなしにはできないことは体験的にわかっている。
(透明な歳月の光、「宗教戦争の気配」より、２０１５年２月）

[421: 匿名さん]

>>420
安倍総理は、今回のアラブ諸国訪問で、各国に多額の経済援助を約束した。
インフラの復興や、難民の受け入れ国を助けるのは大切だ。

しかし、しばしばそういうおカネは、相手側からは人道的援助とは思わ
れない。カネを出すという行為は、内心やましいと思う心情の表れだから、
感謝をするどころか、もっと取ってやればいい、という解釈は決して
珍しくない。
・・・・・・・・・
各分野の才能を集めて、対テロリズム研究を進めなければ、非正規戦争を
平和裏に防ぐことはできない。
（曽野綾子「透明な歳月の光、宗教戦争の気配」より）

[422: 匿名さん]

>420
＞強盗はこちらが平和主義者でも向こうから襲う。
　↑
まさに、今のシナ（中国）がそうだ。曽野さんもそのことを頭に置かれて
書かれた。
シナのような、フィリピンやベトナム領の南シナ海の諸島も、尖閣列島も、
あちこちの珊瑚礁も平気で強奪する。　こういうドロボー国家、強盗国家は
日本が平和主義に徹しても、土足で踏みこんで何もかも強奪してしまう。

[423: 匿名さん]

>>421
＞　相手への援助となるカネは、相手側からは人道的援助とは思われない。
＞カネを出すという行為は、内心やましいと思う心情の表れだから、
＞感謝をするどころか、もっと取ってやればいいという解釈は決して珍しくない。
　↑↑
曽野綾子さんが念頭において書いているのは、もちろん、先ず韓国のことだ。
カネを出しても、それでは足りず、いつまでたっても、日本の旧い出来事を
持ち出して、究極的の狙いは『カネを出せ！』だ。

また、曽野綾子さんは、シナについても言っているのだ。　シナにいつまでも
ＯＤＡによってふんだくってている。
やらず、ぶったくりの国家・シナを批判的に書くのは当然であろう。

[424: 匿名さん]

>>423
＞曽野綾子さんが念頭において書いているのは、まず韓国のことだ。
＞カネを出しても、それでは足りず、いつまでも、日本の旧い出来事を
＞持ち出す。究極的の狙いは『カネを出せ！』だ。

　まったく同感です。韓国は窃盗国家ですよ。そしてシナは強盗国家。

[425: 匿名さん]

老いてますます力走されていますね、曽野さん！

[426: 匿名さん]

▼曽野綾子「アパルトヘイト賛美は表現の自由。私は撤回しない」！

・・・曽野さんは西日本新聞の取材に対し、コメントを文書で寄せた。

Ｑ：（コラムがアパルトヘイトを肯定、擁護しているとの批判について）

曽野：あなたのご質問は、現代の日本で、武家制度を復活し、脇差しを
　さして生活することを望むか、という感じです。　
　私にはよくわかりません。

Ｑ：（コラムが海外メディアで多く報じられ、産経新聞への抗議や撤回
　　を求める動きがあることについて）

曽野：私は安倍総理の「アドヴァイザー」だったことは一度もありません。
　　　そのような間違った報道を正すことをして下さい。
　　　一作家が書いた文章を撤回させるということは、『表現の自由』
　　に関わる問題です。　日本はそんな国でしたでしょうか。
　http://www.nishinippon.co.jp/nnp/politics/article/146466

[427: 匿名さん]

曽野綾子さんの発言も世界に広まった。
【英The Times】
http://www.thetimes.co.uk/tto/news/world/asia/article4353735.ece
【英インデペンデント】
http://www.independent.co.uk/news/world/asia/japanese-prime-minister-u...
【中国 蘋果日報】
http://hkm.appledaily.com/detail.php?guid=53435185&category_guid=1...
【スペイン La Rioja】
http://www.larioja.com/internacional/201502/14/exasesora-primer-minist...
【アイルランド　Irish Times】
http://www.irishtimes.com/news/world/asia-pacific/japan-should-copy-ap...

[428: 匿名さん]

曽野綾子先生総合スレ
ttp://kanae.2ch.net/test/read.cgi/gaysaloon/1424272405/

[429: 匿名さん]

曽野さんは間違っていない

[430: 匿名さん]

曽野綾子ブーム状況になっているｗ・・・・

[431: 匿名さん]

良くぞ言った！
と喝采をおくる人が大勢いますから

[432: 匿名さん]

クル＾ジング

[433: 匿名さん]

バカトリック教徒

[434: 匿名さん]

くそのさん

[435: 匿名さん]

来るってますｗ

[436: 匿名さん]

ばばあは改心したか？

[437: 匿名さん]

すっかり沈黙してしまったな。

コイツには信念がないｗ

[438: 匿名さん]

曽野綾子氏はネット上にアカウントをもっていないのにこれまでにも何度も炎上する
希有な才能の持ち主だった。

そしてついにやったか・・・・・あろうことかマンデラ大統領の釈放された記念日に
デリケートな人種問題にぶっ込み、言葉の壁を軽々と越えて火の手が燃え広がってしまい、
ついには曽野氏本人が公式に反論するところまで発展している。

・・・・・・
幾たびの自身のネット炎上についてどう捉えているのか。
あるいは、情報取得、発信に際してネットをどのように使っているのか・・・・

[439: 匿名さん]

>>438
続き・・

それについて、曽野綾子氏のつぎの一言がすべてを語っているだろう。

「ブログやツイッターなどと関係のない世界で生きて来て」

これを単なる趣味の問題とは片付けられないと思う。
曽野氏は勝手に「関係のない世界」 にしてしまっているけれど、この感覚自体が、
非常にかわいそうではあるが言論を生業にしている人として「オワコン」だと
言わざるをえない。

ブログもツイッターもツールにすぎないが、産経新聞だって人に情報を伝えるための
ツールに過ぎない。問題は媒体の方ではなく内容なのだ。
　　↑

某ブログ　より。

[440: 匿名さん]

最近の産経新聞に掲載されてる曽野綾子の投稿文は信じられない程の駄文だ。

彼女はあんな貧相な内容で高い原稿料を貰っている、ってか産経さんが
ゼニを払っているのが信じられない。　

産経の経営は大丈夫か？

[441: 匿名さん]

知るか！

[442: 匿名さん]

曽野綾子って、「ホームレスは公園のトイレの水を飲んではいけない」
って書いていた作家でしょ？

[443: ビギナーさん]

そうなんだ。まあ、アパルトヘイトを褒め称える極右作家だからね。怖いね。

[444: 匿名さん]

83歳。
もう引退したらいいよ、このばあさん

[445: 匿名さん]

最近はアパルトヘイト推進のおばさんだ。
田園調布に住んで頑張ってるそうだ。

[446: 匿名さん]

『不景気だ、不景気だ、と言いながら、日本人は労働条件における自由競争の原理を
全く承認しない。
しかし、１人の人間が生きる状況は刻々かわるのだ。バブルの時代には、土木の現場
の雑役の労務者さえ日当２万円はざらだと言われた。しかし、不景気になれば相場は
下がるし、さらに自分が働きたいと思えば「人より安く働きます」ということは、
世界中の常識であろう。』

（曽野綾子、「雇用関係」）

[447: 匿名さん]

『外国人の不法労働者を、厳重に締め出すことはどの国にとっても当然である。指紋登録は
人道的でないなどというが、今後はＤＮＡ登録さえ義務づけて当たり前だ。
シンガポールでは最低賃金も決まっている上に、半年に１度は出頭して健康診断を受けねば
ならない。
その大きな目的の１つは妊娠検査で、それがわかると即刻国外退去になる、と知人は言う。
　
契約は契約なのだ。何年間働き、その後は必ず国外へ退去するという契約を守らせるためには、
その国で相手を見つけてそのままずるずると結婚することは認めない。
結婚も子供を持つことも自由だが、それは一応この雇用契約を果たした後でのことだという
考え方は間違いではない。』

（曽野綾子、「雇用関係」）

[448: 匿名さん]

『日本人の中には、人道的な目的のお金は正しく使われる、と子供のように

信じ込んでいる人が驚くほどいます。

お金の流れの大部分は泥棒と汚職で消えていくと考えるのが、世界の常識です。』

曽野綾子：「日本財団９年半の日々」

[449: 匿名さん]

『私は財団の青年たちに　「人にお金を出す時は、相手を疑いなさい」
「人見たら泥棒と思いなさい」と耳にタコができるくらい繰り返し教えて
きました。
　彼らも、人をすぐに信じるという甘いところが あったんです。』
　
　曽野綾子：「日本財団９年半の日々」より

[450: 匿名さん]

『途上国に対する援助は、末端に届くまでに実に多くの人に盗まれる。そのことを
　いくら言っても、多くの日本人は信じない。

　 一番多く盗むのは、偉い人である。大統領、閣僚、国会議員、大学の学長、病院長
　などである。それから途中のあらゆる役職についている人がちょこちょこと盗む。
　末端の村でも、村長、小さな診療所の所長、ケースワーカーまでが盗む。
　
　「偉い人は、国民、村民のためを思って盗まないでしょう？」
　という人のいい日本人がいるが、誰もそんなことを保証してはいない。
　　それどころか、” 偉い人”は、自分勝手な分配の権利を有する人、と皆が考えている。』

（　曽野綾子著「魂の自由人」より）