美しの森 あれこれ

[匿名さん]

犬蔵の区画整理で今後たくさん出てくるようですね。
あれこれ比較したいので、情報交換をお願いします。

[594: 匿名さん]

川崎市のゴミ処理って、横浜などの時代遅れなところと違って進んでいますよね。

リサイクルは当然の事、高性能焼却炉でプラスチックなども燃やす事ができる。もちろん、ダイオキシンが発生しない高温で焼却してるからこそできる事。
他の自治体では燃えないゴミを臭いものにフタをするように地中に埋めてるところが多い。プラスチック製品は埋めても土に返らないんですよ。
あれこそ環境破壊です。

[595: 周辺住民]

嫌悪施設という意味だと思います。→592さん

[596: 周辺住民]

残留物質は主に地中にありますが、学○員は地上を浮遊するので、
ある意味で一層危険で、より不快ですから。

[597: 匿名さん]

ゴミ処理の記事を最近読んだな〜と思い出して、貼ってみました。
http://www.asahi.com/life/update/1028/TKY200710280132.html
東京都も来年から焼却炉の性能を上げて焼却に戻るみたいだし、リサイクル＆焼却が今後の流れでしょうね。

[598: 匿名さん]

しかし、安易な焼却処分に警鐘を鳴らす意見もある。倉阪秀史・千葉大准教授（環境政策）は「燃やせばごみの一生は終わりになってしまう。埋め立てよりはまだいいが、再使用やリサイクルして有効に活用した後、燃やす以外に方法がなくなってからにすべきだ」と指摘。ごみ減量化の動きにつながる政策を打ち出すことが先決、と主張する。


とも書いてありますね。

[599: 597]

？　そういう記事だったから、
「リサイクル＆焼却が今後の…」と書いたつもりなのですが…

[600: 周辺住民さん]

なんか、犬蔵っていろんな意味で広い層を受け入れる地域なんですね。
唸ってしまいます。

[601: 匿名さん]

そうなんです。あなたまでも受け入れてしまった地域ですから。

[602: 物件比較中さん]

広大な美しの森エリアには以前何があったのでしょうか。
雑木林のような手付かずの自然ですか？

[603: 入居済み住民さん]

創価学会は勧誘がかなり活発なので生活に支障がないか、心配です。
小さい子供もいますし。
宗教の自由は認めますが、彼らは団結力が強すぎるので、美しの森の住民に支障がないとは、言い切れないと思います。

[604: ご近所さん]

>>602さん
犬蔵谷戸で検索するといろいろ出てきますよ
特に問題なさそうです

[605: 匿名さん]

今までに勧誘がしつこいとか、団結力が強すぎて何か危害与えられたという事実があるのですか？
偏見に満ちてますね。
創価学会はもう既にみんなの生活にどっぷり入ってきています。

ただカミングアウトしないだけ。
匿名掲示板ではいいけれども実生活では言動に気をつけましょうね。

[606: 周辺住民さん]

＞創価学会はもう既にみんなの生活にどっぷり入ってきています。

　まあもう十年もすれば・・・。

[607: 周辺住民さん]

残念でした。申し訳ないのですが、あくまでも、お隣でも住民でもない「周辺」にすぎないあって、犬蔵民ではありません。。。うまく言葉尻を捕まえたとお思いなのでしょうが。多少のなじみはありましたけど、犬蔵に受け入れてもらう必要性は感じてはおりません。受け入れる側もお嫌でしょうし。今後は、お相手して頂くこともございません。住む世界が異なりますので。まさに、「差し出がましい」、「余計な」心配をして、大変ご迷惑をおかけしました。失礼します。

[608: 匿名さん]

だから、どうして「実生活で言動に気をつけ」ないといけないのですか？
闇討ちでもするとか？
改心させるようにしつこく勧誘するターゲットにでもされるとか？
その人のあることないこと書き立てるビラでもまいて、批判した人間を追い込む行動をとるから？
といったような、実力行使をするこわーい団体だから、
「言動に気をつけて」とアドバイスされてらっしゃるのですか？

普通の団体なら、批判されても、言論で普通に反論すればいいし、
その団体にやましいことがなければ、
カミングアウトしていない人はなど存在しないのでは？
＊＊派の檀家です！とか神道です！とかカトリック系です！のように、正々堂々と「会員です！」という人が少ないから、
つまり、会員であることを隠してるから、怪しまれるのでしょう？

思想信条をいきなり初対面から話す人はいないでしょうが、親密人間関係になったときに、実は…と名乗るって勧誘してくるのも理解不明ですよ。
正々堂々としてないでしょ。カミングアウトに勇気がいるの？なぜ？？

学会＊＊と分かったときに周りの人がひいてしまうのは、その団体としての行為に問題があるからなのではないでしょうか？
周囲の人間が悪いのですか？

[609: 匿名さん]

>>608
会社の同僚など、周りの人にうっかり学会批判の話をしたらその人は学会の人ってこともあるってことですよ。

>正々堂々としてないでしょ。カミングアウトに勇気がいるの？なぜ？？

あなたみたいな偏見に凝り固まった人とイチイチ議論するのがメンドウだからですよ。

>学会＊＊と分かったときに周りの人がひいてしまうのは、その団体として
>の行為に問題があるからなのではないでしょうか？

それは学会側にもPR不足という反省すべき点があるかもしれませんね。

[611: 匿名さん]

他の宗教施設と違うのは、閉鎖的だからではないでしょうか？キリスト教をはじめ、寺院、神社などは一般の方にも比較的オープンですよね。（一部施設は＊＊以外の挙式などはお断りしてますが）閉鎖的＝なにをやってるのかわからないから怖いって事なんじゃないですか？もし近隣住民に受け入れてもらいたかったら、会館を無償で一般開放すれば良いのでは？もちろん勧誘はいっさい無しでね。

[612: 匿名さん]

うっかりでもうっかりでなくても、選挙のときなどに、宗教団体が政権党にいるって納得いかない、等々の学会批判すること、協力を求められたら、はっきりと拒否することは普通のことです。
学会側が、批判の根拠に誤りがあると思うなら、その点について認識を改めてもらうべく、説明をすればよいでしょう。皆考えは違うわけですから。
ただし、批判する側も如何なる意見を発することも受け付けないといったヒステリックな態度ではダメですよね。当然。
また、理路整然とした批判にエキセントリックに偏見だの、差別だの、論拠の確かな主張もなくしてごたく並べるだけなら、ただの被害妄想ですよ。

６０８さんのように、偏見だという形容的なことばで表面的な反論や批判しかできない人にはうんざりですね。
イチイチ議論するのが面倒なら、そもそも、中途半端な批判しにわざわざコメントしに出てこなくてもいいのでは？
意見の交換が面倒くさいなら、黙っていればよいことです。
他人の態度をわざわざ批判をするならば、きちんと自分の言葉で自分の意見を語らないと失礼ではないでしょうか。

学会の方も近所迷惑になるという批判が正当でないと心底思うなら、匿名のネットでもありますし、きちんと反論してくださればよいのでは？
私たちはこれだけきちんと活動していますとか、その地域で排他的な活動をしたこともないです、集会のときなど路駐、騒音含めて迷惑をかけていないなどの具体的事例を列挙してもらえば、周囲との余計な摩擦は起きないと思います。

いずれにしても、この地域が子供たちにとっても平穏な場所であり続けるためにそれぞれが気を配らないとならないですね。

[617: 入居済み住民さん]

美しの森の近くにセブンイレブンが出来るようですね。
12月オープンでアルバイトの募集チラシが入っていました。
場所は犬蔵の交差点方向に向かっていく途中のトシン電機さんのお隣。
また犬蔵の交差点（以前はガソリンスタンドだったところ）にも
ローソンが出来るようです。

[618: 匿名さん]

結局小学校、越境入学できた人はいないのかな？